西南边陲的沧源县阿佤山深处，至今还有着一个神秘的佤族部落。这里是过去的“葫芦王地”，盛行着古老的“拉木鼓”、“剽牛”等神秘、古老习俗文化，而被誉为佤族文化之都。这就是—— 中国最后的群居原始部落——翁丁村

离开了班洪乡，我们又驱车直奔地处阿佤山深处，常年云雾围绕的翁丁村，去探访有着“中国最后的群居原始部落”之称的佤族部落。当我们的汽车在弯曲的盘山公路上奔驰了半个多小时转过一个大弯时，那坐落在向阳的山坡上的翁丁村便呈现在我们眼前。 阿佤山深处的翁丁村

敲起木鼓跳起舞，阿佤人民唱起了真正的新歌

翁丁村距县城30公里，是勐角乡管辖范围内的一个自然村。全村共有98户人家，400多人。翁丁的这个名在佤族语中“翁”为水，“丁”为接，翁丁，为连接之水的意思。这是因为这里有几条小河相互连接，以此得名。因为现在这个村子还保留着许多佤族的传统习俗、信仰、以及独特的传统民居，并有着很深的佤族文化底蕴，所以，人们又称这里为原始村落。

       从公路上转上简易的乡村公路，当看到在路边的一棵棵木桩上悬挂着一个个令望而生畏的牛头骷髅时，我知道这是离佤族居住的地方越来越近了。因为，在少数民族的村寨，只有对牛崇拜的佤族才会将这些牛头骷髅这样悬挂在寨子附近。走到村口时，翁丁村那独特的寨门吸引住了我的目光：只见这寨门的形状好似一个隧道，寨门朝外有长达一二十米的狭窄通道。通道两边围有栅栏，栅栏上布满了荆藤，原来，这是过去村寨间发生械斗时的天然防御工事。所以，佤族在建寨时设寨门最关键。往往设置四道门，分布于村寨的前后左右，是进寨子的必经之道。正当我专心致志地观看、研究着寨门的建筑风格时，忽然，肩膀被人拍了一下，转身一看，原来是一个笑容可掬的佤族老魔巴。他左手端着一个装满“不死草”的木碗，边用右手沾满了颜料涂抹在我的脑门上，边用唱歌般的声音说着让我心热的话：

      “远方的客人啊，你是一只吉祥的鸟儿来到了阿佤山。给这里带来了吉祥、稻谷就会丰收。阿佤人也祝你吉祥、幸福。”

         老魔巴在为年青人拴线、取魂名。

人们在这里过着与世无争的清静生活。

远方来的客人，请喝一杯阿佤水酒吧。

寨子里过去的人头桩

佤族姑娘在做饭，她头顶上的食品便是有名的佤山牛肉干巴。

阿佤男人个个都射弩的好手。

村子里的寨桩

佤族古老的习俗——剽牛。

佤族小姑娘在向客人敬水酒。

中间这座房子，是佤族青年们谈情说爱的公房。

佤族老人的银饰品都是用纯银打制的。

翁丁村的一号美女——依捌。